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澳门史记

http://www.mipang.com时间:2011-03-17  来源:米胖旅游网  点击:1759
上海,喷香港澳门,都曾经是舒适朴质的小渔村。

在喷香港糊口的那段时刻里,天天慌忙往返于北角中环,从没有当真地想过,面前这个摩天算夜楼的森林曾经有着若何的曩昔?

在上海,若是想要寻找它的曩昔,生怕只能到地舆和文化上相对阻遏距离的离岛。从市区坐车到沈家门渡口,再乘天天一班的渡轮到东极岛。岛上各处可见为了抵御海风而用年夜石垒成的房子,房子里栖身着打渔为生的渔平易近。只有在这里,才能朦胧地感受到上海的曩昔。

可是,在澳门,气象有些分歧。我经常在城市的一隅,不经意地就触摸到了它的曩昔。

来到澳门的第一天黄昏,从上海街的居处出来,闲逛没多久就在年夜街冷巷中迷失踪了标的目的。正在懊恼之际,俄然举头看见了松山灯塔,知道自己已经到了东望洋山下。暮色中,白墙红顶的松山灯塔亮着暖和的灯光,这灯光几百年来曾经晖映了无数在苍莽年夜海中的夜航人。在漆黑中远远看见了灯塔,那一刻的欣喜与安心,就仿佛在雪夜的森林里看见亮着灯的小屋,在沙漠里看见绿洲一样吧。他们或是沿着灯塔的指引进港回家,或是夜泊期待天亮后再出海打鱼。你试过在黑夜中航行后再驶进灯火点点的渔港吗?我想,那必然是种重回人世的感受吧,每一艘亮着灯的渔船都好象是一座斑斓的宫殿,海风吹过,水波泛动,绰约的倒影必然就仿佛是传说中的龙宫从海底深处折射出的灯光吧。

虽然一向坚定地认为高高瘦瘦的船桅要比被风吹的鼓涨的风帆来得萧条和寂寞,可是跟着风帆时代的竣事,我们再也看不见高扬的风帆了。同样失踪意的还有灯塔。渔人们在船桅上都装上了天线和旌旗灯号灯,有了航海图,GPS和雷达,灯塔不再为渔人指引进港的路线了。再加上东望洋山下沧海桑田,灯塔分开了海岸线,于是灯塔指引标的目的也就只是一段封存在曩昔的渔人心中暖和的记忆了。可是它却依旧默默守候着濠江人,指引我们穿越几百年的岁月回到澳门的曩昔

而在离岛路环,更是原汁原味地封存了澳门的曩昔,我说的是渔平易近的棚屋。铁皮棚屋就建在水边,涨潮时棚屋象是浮在水面上,退潮时屋下的滩地露了出来,只剩下棚屋下的支柱一根根站在水里。棚屋与棚屋之间有栈板相连,棚屋前有楼梯下到水面,划子停在屋前,抬脚就能上船。这是渔平易近曾经的家,介于水与岸之间。

此刻是退潮时辰,棚屋的支柱上留着湿的印记,这是往常渔平易近出港打渔的时辰,然后乘着涨潮再回港。可是因为海水污染和过度打鱼,近海捕捞收成欠安。而远海功课需要年夜船,再加上燃油价钱上升鱼市动荡,越来越多的渔平易近不得不起头上岸餬口。我曾经在东极岛碰着筹备上岸的船老迈,他筹备把自己的驳船卖失踪,可是却没有人愿意买下这艘只能近海捕捞的划子。最后,他只能选择把船拆失踪去变卖部件。在拆船之前的阿谁下战书,他呆坐在船上,手里攥着渔网。渔平易近留给远去的年夜海的背影注定是哀痛和无奈的吧?可是他告诉我,渔平易近始终都是要回到岸上来的。也许他是对的,无论是西方的教义仍是释教,都仍是相信仙人世界必然是一方净土,而不是无涯而漆黑的海水。所以,岸始终也是渔平易近最后的归宿。只是他们还保留着渔平易近的习惯,他们供奉着保佑渔平易近安然的神灵,他们关注着潮汐,他们吃鱼时决不会将鱼身翻过来。

曾经带着一个小女孩去过妈阁庙对面的海事博物馆。来到打鱼区的电子板前,只要按下代表鱼类的按钮,屏幕上的小黄灯就会亮起,提醒鱼群出没的处所,鲱鱼,年夜黄鱼,鲑鱼,鳟鱼……每种鱼都有自己惯常糊口的区域和季节,有些鱼还有洄游的固定路线,这都是渔平易近必需进修的常识。而对于渔平易近儿女的她,却只是个游戏,小女孩饶有兴味不竭按着分歧的按钮,看一盏盏黄灯亮起,咯咯地笑着。不管愿意或不愿意,离他们越来越近的是建在这座海上的城市,而年夜海却是离他们远去了。

渔平易近祈求神灵保佑的,不仅是出海时的天色,还有海盗。其实海盗的历史几乎和航海史一样的久远。海盗经常凭着船速快,有利器,来抨击袭击比自己船只年夜的渔船和商船。在路环圣方济各教堂前,有座纪念1910年与海盗一役的胜利纪念碑,碑的四周是四个炮弹筒。不难想象,昔时这里曾经发生过何等惨烈的战斗。

和路环一路见证澳门曩昔的,还有咸鱼铺。沿着路环船人街,过了三圣宫,空气里就满盈着浓浓的咸鱼味,鱼棚到了。走近一看,门口的架子上挂着光秃秃的一条条的咸鱼,光华银白。第一层咸鱼体长最长,年夜约有半米长,最下面一层年夜约只有巴掌长。进到店里,柜台上,橱窗里堆满了一包包,一捆捆的咸鱼还有一瓶瓶的蚝油虾酱。不经意一举头,连天花板上也挂满了一串串短短圆圆的小咸鱼,有金黄的,有银白的,在轻风轻轻晃悠。这些咸鱼是一种出格的体例腌制的。渔妇们将捕上的鱼除去内脏,将盐用竹篾填入鱼腮和体腔,然后将鱼垂直插入盛满白盐的年夜桶里,头朝下,尾朝上,所以叫做插盐咸鱼。这样腌制的咸鱼因为将鱼盐交渗流出的咸水从倒置的鱼头排出,鱼就不会有腥苦味。

说到澳门的曩昔,不得不提到英国画家钱纳利,他留下了描画那时澳门风情的年夜量作品。现在,他长逝在旧基督教墓地。从马里逊教堂侧面的石阶下去,就是墓地。阳光透过树枝斑驳地洒在墓碑上。这些墓碑年夜同小异,上面刻着亡者的生平。墓碑之间青草萋萋,我放轻脚步,生怕惊扰到他们的清梦。一墙之隔就是居平易近年夜楼。也许这样的放置才是糊口的真义,生和死,死的寥寂和生的多彩并不像我们想的那样相距遥远。在墓园里,可以清楚听见居平易近楼里的声息,这样死去的人是不是也会因为依旧感应感染着别人的糊口而填补了生前的些许遗憾?因为这个离的这么近的墓园,亡人的亲人也可以在某个午后来到墓前,消磨一个下战书,追忆曩昔配合渡过的年光,诉说分袂后各种。

曾经坐出租车到上海街的居处,等我付完钱下车一看,出租车后排了很长一串车子,因为上海街是条单行线,他们都在静静地期待着。而这个城市却是以赌场而闻名,急躁的赌场和平太平的小城就这么组成了今天的澳门。每次路过葡京的门口,老是想从客人的脸上读到他们的神色:兴奋,沮丧仍是焦心。每个月几乎都有血本无归的赌客从澳(乙水)年夜桥上跳下去。惊心动魄的是,几乎每家赌场门口都有典当行,低价出售过了赎期的手表和金银首饰。始终没有勇气去遴选这些商品,因为每一件首饰和每一块手表后都有主人无奈的故事吧。这些故事的辛酸和欲望也许不是我能承载得起的。

海事博物馆地址的处所,就是四百年前葡萄牙人上岸的处所。沿着葡萄牙人的萍踪,我们走进了澳门的今生:南欧气概的教堂各处可见,金碧辉煌的葡京,喷香火袅袅的妈阁庙,供奉不美观音关公的街铺,肤色各异的行人,摩天算夜楼和旧街。在澳门,经常让人感受在年光的地道里,肆意穿梭在澳门的宿世今生,肆意跨越在中西文明之间,就像澳门的街名一样,走在镜湖马路上,一转弯就看见的却是沙嘉都喇贾罢丽街。

澳门的今生也是不竭蚕食年夜海的过程。站在澳门机场外的天桥上,暮色将至,飞机在海边的跑道上升降,孤立洋上烟波浩淼,守护着澳门的宿世与今生。

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